中国近代への胎動を感じさせる明末清初において、東林党や復社の運動を万暦から南明に至る時期の具体的な政治過程に則しつつ、中央政界における党争、在野の政治過程と地方行政など、総合的に考察した研究者必備の書。

本书是当代日本著名中国学学者小野和子的代表作。它以明代万历年间到清初晚明政权覆灭的政治史为背景，围绕这期间的一系列重大政治事件，比较具体地考察了被称为东林派或东林党以及其后继者复社的形成过程，主要成员、主要见解，组织和人际关系。虽说题名为“党社考”，但本书并非中国传统意义上的“考证”之作，而是夹叙夹议，可谓一部从党争角度描述的晚明史。

本书是当代日本著名中国学学者小野和子的代表作，它以明代万历年间到清初晚明政权覆灭的政治史为背景，围绕这期间的一系列重大政治事件，比较具体地考察了被称为“东林派”或“东林党”以及其后继者复社的形成过程、主要成员、主要见解、组织和人际关系。虽题名“党社考”，但本书并非中国传统意义上的“考证”之作，而是夹叙夹议，可谓一部从党争角度描述的晚明史。

本书是当代日本著名中国学学者小野和子的代表作。它以明代万历年间到清初晚明政权覆灭的政治史为背景，围绕这期间的一系列重大政治事件，比较具体地考察了被称为东林派或东林党以及其后继者复社的形成过程，主要成员、主要见解，组织和人际关系。虽说题名为“党社考”，但本书并非中国传统意义上的“考证”之作，而是夹叙夹议，可谓一部从党争角度描述的晚明史。

〈同一性〉〈自我〉〈理性〉への挑戦。プラトン以来の西欧精神史の基本原理を根底から覆し、伝統思考からの解放を主張する真に創造的な書物。

〈同一性〉〈自我〉〈理性〉への挑戦。プラトン以来の西欧精神史の基本原理を根底から覆し、伝統思考からの解放を主張する真に創造的な書物。

陈垣（1880―1971），字援庵，广界东新会人，现代宗教史学家。早年在广州参加反清斗争。1907年考取美国教会办的博济医学院。1913年当选众议员,留居北京,从事历史研究和教育工作。1926年至1952年任辅仁大学、北京师范大学校长。一生撰写史学专著和论文近二百篇,是中国宗教史研究的开创者之一，对各种宗教均有深入研究。主要宗教史专著有《释氏疑年录》、《明季滇黔佛教考》、《中国佛教史籍概论》、《元也里可温考》、《南宋初河北新大道教考》等。

陈垣（1880―1971），字援庵，广界东新会人，现代宗教史学家。早年在广州参加反清斗争。1907年考取美国教会办的博济医学院。1913年当选众议员,留居北京,从事历史研究和教育工作。1926年至1952年任辅仁大学、北京师范大学校长。一生撰写史学专著和论文近二百篇,是中国宗教史研究的开创者之一，对各种宗教均有深入研究。主要宗教史专著有《释氏疑年录》、《明季滇黔佛教考》、《中国佛教史籍概论》、《元也里可温考》、《南宋初河北新大道教考》等。

探索明代中叶以后至清初康熙年间党争的一部权威性研究专著。从明清之间大量的正史、野史笔记中披沙拣金，取精用宏，勾画出明万历至清康熙间士大夫党争与历史发展的相互关系的脉落。通过东林党争、复社、几社等集会结社活动，反映明清之际历史的一个侧面。受到鲁迅先生高度评价：钩索文籍，用力甚勤。